Все люди смертные, но Боги,
Совсем не любят умирать.
А их небесные чертоги,
Нам невозможно посещать.
По крайней мере, в плотском теле.
Когда же Свет мы обретём,
Не станет страха, желчной боли,
Усталость не войдёт в наш дом.
Три чёрных Бога зло лелеют-
Усталость, Боль и лютый Страх!
И если телом овладеют, 
Все начинанья терпят крах.
Зло, сострадания не знает,
Ему один знаком завет,
Сломать, заставить подчиняться,
Чтоб отдалить Небесный Свет!
Но правде тоже служат Боги,
Способны демонов сломить.
И люди праведные многи,
Умеют тех Богов любить!
Три Бога чистых, изначальных-
Как Храбрость, Мужество и Честь,
Всегда помогут человеку,
Неся с небес благую весть!
Что вечна жизнь! Что смерть начало,
Иного уровня пути!
А чтобы стать подобным Богу,
Нам сто начал дано пройти!
Но если зло вдруг одолело,
То снова будем рождены!
И снова мучаясь, страдая,
Получим вкус Богов войны!
Кто смог очиститься от скверны,
Тот ближе к силе Света стал!
Не знает мук- рожденья, смерти,
Прошёл одно из ста начал!!!

Стикс (Στύξ), в греческой мифологии является старшей дочерью Океана и Тефисы, богиня одноимённой реки протекающей в царстве мёртвых.

Имя: Ярило, Лель / Полель.

Значение: 1) Весеннее, юное Солнце, "ярить", оплодотворяет Землю, насыщает её животворною силою – ярью.

Збручский идол - выдающийся памятник древнерусского изобразительного искусства. С 1851 года статуя хранится в Краковском археологическом музее, а ее копии в натуральную величину - в Московском историческом, Тернопольском краеведческом музеях, Почаевском музее. Фотокопия Збручского идола хранится в Чемеровецком районном народном историко-краеведческом музее. Ученые считают, что Збручский идол - изображение древнеславянского бога солнца - Святовита, Святовида, свергнутого во время крещения местного славянского народа, как это сделали с фигурами Перуна в Киеве и Новгороде.

Имя: Перун.

Эпитет: Громовержец, создатель молний, огнекудрый.

Имя: Дажьбог, Даждьбог, Дайбог,

Эпитет: трисветлый.

Имя: Святовит, Световид, Свентовит.

Имя: Стрибог, Посвист. Иногда имя "Стрибог" пытаются трактовать (начиная со все того же Б.Рыбакова) как "Старый Бог", однако Он скорее связан с корнем "-стр-", имеющимся в словах "стрела", "стремительный "," быстрый ".

Эпитет: Посвист, Позвизд или Похвист.

Имя: Мокошь, Макоша, Макош, иногда рус. Макуша, Макешь. Б.Рыбаков считал, что имя "Ма-коша" означает "Мать урожая" (современные ученые давно пытаются оспорить это); возможны также вариации на тему "Ма-кощного" - "Иметь потустороннего, хтонического, древнего" (от кость/кость). В общем этимология имени - вопрос открытый.

Эпитет: Небесная Пряха.

Имя: Велес, Волос (по Б.Рыбакову, первая форма была характерна для северных регионов Руси через балтский субстрат, вторая - для более южных). От Его имени, очевидно, происходят (или, по крайней мере, связанные с ним) такие слова, как "воля", "власть", "вол" "большой","волошба".

Эпитет: Вещий, "Скотий Бог" (спор. эпитет Шивы - Вришапати - Царь Быков).

Имя: Лада, Рада; иногда Леда.

Имя: Сварог (в пер. с санскр. svarga - небо).

Эпитет: Небесный Кузнец.

Еще издавна наши древние предки уделяли огромное внимание оберегам и амулетам. Но какова разница между ними? При каких ситуациях необходимо одевать амулет? Как нужно изготавливать обереги? И при каких условиях оберег будет выступать Вашим защитником?

Вода – самый неоднозначный «мифологический символ» в верованиях народов индоевропейской языковой группы.
Основные её мифологические значения можно представить следующим образом: «Вода – одна из первых стихий мироздания; источник жизни, средство магического очищения. Вместе с тем водное пространство осмысляется как граница между земным и загробным мирами...

О мифологии древних славян, обитавших в начале первого тысячелетия нашей эры между реками Вислой и Днепром, а также на Карпатах, ученые до сих пор ведут горячие споры. Расселившиеся в течение столетий от Балтийского моря до Балканского полуострова славяне сохранили общность представлений о природе, вселенной, отношениях между людьми. Каждая из групп славянских племен — западная, восточная и южная — создали собственные мифы, поклонялись богам, носившим различные имена, но очень сходным по своим функциям, славили героев и побаивались демонов и чудовищ, которых и мы с вами знаем с самого детства.

В некоторых местностях  при родах могли и даже должны были присутствовать  молодые незамужние девушки. Считалось, что чем раньше они узнают о том, как всё происходит, тем больше будут подготовлены к собственным родам.

Каждый народ знает своего первого, главного Бога, представляющего собой живую творящую мысль, бесконечную во времени и пространстве. В «Велесовой книге» написано, что: Бог един и в то же время множественен.

Многие мифологические понятия в славянском фольклоре восходят к такой седой древности, что вопрос о том, как и почему некоторые персонажи стали именоваться так, а не иначе, кажется, порою трудноразрешимым...

Что такое Родноверие в современном понимании?

БелоБог – Бог счастья, добра и удачи, а также всех благ мирских...

Алконост – в славянской мифологии, чудо птица с девичьим лицом и телом птицы, обитающая в Ирии...