Ала́тырь-ка́мень (латырь) — в русском фольклоре «всем камням отец», близ которого упала Голубиная книга. Волшебный камень – гора, упоминается в заговорах, легендах и сказаниях.

"Всем камням камень” — в славянской мифологии центр мироздания, священная скала в Рипейских горах. Также скала у входа в Пекло, на берегу реки Смородины. По преданию Алатырь-камень упал с неба, на нём высечены законы Сварога. В заговорах и сказках также упоминается как "бел-горюч камень”, "кип-камень”.

 

Надеждин, Трубачёв и некоторые другие исследователи считают, что "Алатырь” – видоизменённое греческое "электрон”, "илектр”, то есть янтарь (название Балтийского моря – Алатырское море). Русское название "Алатырь-камень” и греческое слово, обозначающее янтарь, восходят, по-видимому, к санскритскому корню ark, означающему "блистать, испускать лучи, сиять” (arkas – луч, солнце, кристалл, медь, arkis – блеск).

 

Алатырь - не только гора, либо камень - это сакральный центр Мира. Он триедин, потому означает путь Прави между Явью и Навью, между дольним и горним мирами. Он двуедин - и мал, и велик, и легок и тяжел. Он - един, ибо в нем объединены все миры. Он непознаваем, подобно Прави. Это изначальный камень.

 

Руна Алатырь — это руна центра Мироздания, руна начала и конца всего сущего. Это то, вокруг чего вращается борьба сил Порядка и Хаоса; камень, лежащий в основании Мира; это закон равновесия и возвращения на круги своя. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр. Магический алтарь, на котором совершается жертвоприношение суть отражение камня Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, который заключен в этой руне.

 

 

Алатырь (чуваш. Улатăр) — город в России

Алатырь — река в России, левый приток Суры

 

 

Бел-горюч камень Алатырь был явлен в начале времен. Его подняла со дна Молочного Океана Мировая Уточка. Алатырь был очень маленьким, потому Утка хотела скрыть его в своем клюве. Но Сварог произнес волшебное Слово, и камень стал расти. Уточка не смогла его удержать и уронила. Там, где упал бел- горюч камень Алатырь, поднялась Алатырская гора.

 

Бел-горюч камень Алатырь - это священный камень, средоточие Знания Вед, посредник между человеком и Богом. Он и «мал и весьма студен", и «велик, как гора». И легок, и тяжел. Он - непознаваем: «и не мог тот камень никто познать, и не смог никто от земли поднять».

 

Когда Сварог ударял по Алатырю своим волшебным молотом, из искр рождались боги. На Алатыре был построен полуконем Китоврасом храм Всевышнего. Потому Алатырь - также алтарь, камень-жертвенник Всевышнему. На нем Всевышний Сам приносит в жертву Себя и обращается в камень Алатырь.

 

Согласно древним легендам, Алатырь упал с неба и на нем были высечены Законы Сварога. Так Алатырь связал миры -горний, небесный, и явленный, дольний. Посредником между мирами была также книга Вед, упавшая с неба, и волшебная птица Гамаюн. И Книга, и Птица - это тоже Алатырь. Сварог сварганил (сварил, создал) землю. Он нашел волшебный камень Алатырь, произнес магическое заклинание – камень вырос, стал огромным бел-горюч камнем. Бог вспенил им океан. Загустевшая влага стала первой сушей. В индийских Ведах это творение названо Пахтанием океана.

 

В земном мире Алатырь явлен горою Эльбрус. Эта гора именовалась также – Бел-Алабыр, Белая гора, Белица. С Эльбруса-Алатыря стекает Белая река. Близ Эльбруса был в древности Белый город, здесь жило славянское племя белогоров. Алатырь связан с небесным миром, Ирием, Беловодьем, – то есть с раем, по коему текут молочные реки. Алатырь - это Белый камень. С Эльбруса стекает река Баксан. До IV века н.э. она именовалась рекой Альтуд, или Алатыркой. Эти имена содержат корень «альт», что значит "золото” (отсюда – "алтын”). Потому Алатырь – это и волшебный камень, прикосновение которого все обращает в золото. Это и Золотая гора, гора Злато-горки и Святогора. Значит, Алатырь - это Святая гора.

 

Есть также камень Алатырь на Урале на Ирийских горах, откуда берет исток священная Ра-река. И у ее устья на острове Буяне также есть камень Алатырь, излечивающий от болезней и дающий бессмертие. Алатырь-горами именовались также Алтайские горы, Алатырь-островом назывался и Золотой остров Солнца в Северном океане.

 

В большинстве текстов Алатырь  отождествляется с янтарем. Поскольку местом добычи янтаря является Балтийское море, в фольклорных текстах его часто называют Алатырским.

      

Также источником рассказов об Алатыре являются средневековые европейские легенды, в которых говорится о фантастическом камне лечащем от всех болезней. Камень находится в труднодоступном месте и является пупом земли.(пупы земли существуют почти во всех мифологиях разных народов мира. Например Омфал, так же волшебный камень центр мироздания греков). Поэтому его наделяют волшебной силой и считают "отцом” всех драгоценных камней.

 

 

1. В народном фольклоре местонахождение Алатырь-камня соотносилось с центром мира и при этом обычно неразрывно связывалось с Буяном - чудесным островом, находящемся где-то в мировом "окиян-море”. Покоящийся на острове Буяне Алатырь народная традиция называла и горой, и "малым студеным камнем”; но при этом камень этот почти всегда обозначался постоянным эпитетом "бел-горюч”, заменяемым иногда выражением "кип-камень” (от глагола кипеть). На нём стоит мировое дерево или трон мирового царствования. Камень наделён целебными и волшебными свойствами (из-под него по всему миру растекаются целебные реки). Это чудесный камень, который был положен в основание Сионского храма. Он был принесен с Синая и поставлен там как алтарь. Алатырь охраняют мудрая змея Гарафена и птица Гагана.

 

2.Камень Алатырь в Донецкой области находится на р. Кальмиус (правый берег, меж Староласпой и Гранитным).  

 

 

Это скала на берегу реки. Ни кто не задумывался, почему Донецк построен среди терриконов (отвалов от добычи угля). В экологическом смысле место не самое благоприятное. Людей тянет к постоянству, которое давали эти огромные горы камня. Большие камни всегда привлекали своей красотой и стабильностью. Постоянная гравитация, магнитное и полевое излучение предполагает и постоянную среду обитания и ареал растительности. Именно в таких местах растут деревья долгожители. А если такой камень находится у воды (наиболее изменчивая в полевом плане среда) то тяга к постоянному в мире вечных перемен, проявляется наибольшим образом.

 

3. В некоторых преданиях говорится что Алатырь-гора это гора Эльбрус.

 

4. Есть Алатырь на Урале в Ирийских горах.

 

5. Иногда Алатырем называют трон на котором сидит девица Заря, исцеляющая раны,  В духовных стихах Алатырь часто заменяется на алтарь (на основе внешнего созвучия).

 

 

 

 

Под тем камнем сокрыта вся сила земли Русской, и той силе нет конца. На Алатырь-камне сидит красна девица Заря, "зашивающая раны кровавые”, и пробуждает мир от ночного сна. На этом камне или рядом с ним (над ним) в заговорах и поверьях стоит мировой трон или алтарь (престол), растет мировое древо и т.д. Рядом с ним нередко находятся различные мифические существа (например, чудесные птицы Алконост и Гамаюн или небесные матери, от которых произошли все земные звери, птицы, змеи и насекомые).

Именем этого камня скреплялись различные словесные формулы, сопровождающие магические действия, например заговоры: "На море, на океане, на острове Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь  всём камням отец. На том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба божия (имя) от порезу. Булат, прочь отстань, а ты кровь, течь перестань”. Часто такие заговоры "замыкались” словами типа: "Кто камень-Алатырь изгложет, тот мой заговор превозможет” (имелось в виду, что изглодать А не под силу никому и, следовательно "превозмочь” (сломать) заговор не может никто).

Предания

Древним днем Алатырь-камня считалось 14 сентября (27 сентября по нов. стилю) – он же языческий Ирьев день (христианское Воздвиженье Честного Животворящего Креста Господня) – птицы и змеи уходят в Вырий (Ирий) до весны. По народному поверью, в этот день змеи собираются в кучи, в ямы, пещеры и прочие укрывища и там лижут "бел-горюч камень Алатырь”, а затем уходят в Ирий.

Люди верили и почитали камни. Согласно сказанию – "И поставил Всевышний этот камень на Землю, и таится под ним сила великая, и нет той силе ни конца, ни краю”. Ещё он исполняет одно желание.

Вот последний пункт, выглядит, для народа наиболее привлекательным.

 

Что можем сказать по этому поводу:

 

1. Есть такие камни "силы”.

2. Желания исполняет, при чём ни одно, а все, да же самые дурацкие.

 

Мудрость предков подтвердилась и всплыл  любимый вопрос, а как и почему?

Камни эти, как правило стоят на разломах тектонических плит, в тех точках из под земли, выходит какая-то мощная сила. Камни словно венчают скважину, из которой бьёт фонтаном сила из земных недр. Человек, попадая в сий фонтан, словно душ принимает. Сияние души очищается от сорного и вздорного. Узор мыслей и грёз, подталкивается невидимой силой и.... Мечты сбываются. Согласно сказанию, эти камни устанавливали и наполняли(?) управители во времена Рода. Камни часть единой системы по сохранению ясным сияния людей и Земли. Если Вам доведётся посетить такое место, не стоит тащить кусок камня домой, глупо. Лучше оставить монетку и ленточку, так в древние времена поступали. А тогда народ знал, что к чему.

 

Но не каждый сможет найти Алатырь-камень. На то он и волшебный, что бы ни каждому даваться в руки и показывать свое величие только достойным, но каждый раз в другой ипостаси.

Бел-горюч камень Алатырь упоминается в русских народных сказках, былинах, заговорах:

"На море-Океане, на острове Буяне стоит гора Арарат, а на той горе, на Арарате, лежит заповедный Алатырь-камень...”

"Как на море на Океане, на острове Буяне, есть бел-горюч камень Алатырь, на том камне устроена огнепалимая баня...”

"В чистом поле охорошилась, на все четыре стороны поклонилась, на горюч камень Алатырь становилась, крепким словом заговорилась...”

"На море-Окияне лежит бел-алатр-камень, а на камени сила небесная. Пойду я поближе, поклонюсь пониже: Силы Небесные, пошлите свою помощь и силу на наш скот милый живот – в чистое поле, в зеленые луга да тёмные леса”.

 

О тождественности Алатырь-камня с солнцем и небесным огнем говорят и народные песни, поверья и заговоры, особо подчёркивающие огненную природу этого "бел-горюч камня”. Так, в народной песне муж, при разлуке с женой, говорит ей: "Гляди, жена, на синё море: как повыстынет бел-горюч камень, тогда я домой буду!” (выражая этими словами отсутствие надежды на возвращенье).

 

 

Смородина (Огненная река) — в славянской мифологии река, отделяющая мир живых от мира мертвых; преграда, которую предстоит преодолеть человеку или его душе по пути на "тот свет”.

Название этой реки произошло не от ягодного кустарника, а от древнерусского слова "смород”. Оно употреблялось на Руси в XI—XVII веках и обозначало сильный, резкий запах, зловоние, смрад. Позднее, когда смысл названия мифической реки забылся, в сказках появилось искаженное и облагороженное название — "Смородина”.

Огненная река Смородина и Калинов мост нередко упоминаются не только в сказках, но и в заговорах. Однако там река чаще называется просто огненной или смоляной, что вполне отвечает её описаниям в сказках: "Не вода в реке бежит, а огонь горит, выше лесу пламя полыхает”. Так "эффектно” гореть может разве что смола. Иногда, особенно в былинах, огненную реку именуют Пучай-рекой, — видимо, оттого, что кипящая поверхность реки клокочет, бурлит, вспучивается:

 

 

 

Руна Алатырь - руна начала Мироздания; руна начала и конца всего. Это - то, вокруг чего вращается борьба Белбога и Чернобога, круговорот борьбы сил Порядка и Хаоса; это закон Равновесия и возвращения на круги своя; это камень, лежащий в основании Мира. Вечное круговращение событий и неподвижный их центр...

Алатырь, "всем камням отец", "пуп земли" в славянской Традиции, стоит на Буяне-острове. Под Алатырем сокрыты истоки всех рек и начала всех дорог. Алтарем и троном служит Алатырь верховным богам, и потому любой трон и любой алтарь в Среднем Мире - лишь отражение Алатырь-камня.

Магический алтарь - камень, на котором совершается жертвоприношение, - суть отражение Мировой Горы, или камня-Алатыря. Это и есть тот сакральный образ, что заключен в этой руне.